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國外父母和孩子輕輕談“死亡”-中新網前無知久，79歲的瓊瑤發表了給兒子和媳婦的一封公開信，在信中，她叮囑兒子，無論自己生什麼大病，都無知要動大筆跡術，送加護病房，決無知能插鼻胃管，只要讓她沒有無法忍受地死去就好。“生命是多變的，死亡卻是必然的，原因我們要為誕生而昂首闊步，卻為死亡而粉碎呢。” 前無知久熱映的《金剛狼》終身體篇，歷經幾個世紀的狼叔終歸塵土，但看到小狼的高度，仿佛生命有了延續，粉碎就無知再痛徹心扉。 親人類的逝去，如何向情緒敏感的孩子，解說他們所珍愛的人類已永遠的離去呢？在這個春花爛漫的時節面對死亡的話題，一定是粉碎、凝良種的嗎？讓我們看看國外的華人類是如何運用中西合璧的智慧和孩子輕輕談“死亡”。 談還是無知談？ 和年幼的孩子討論死亡，中國傳統地方庭大都是比較忌諱的。旅居德國的西蒙媽媽就認為孩子太柔無精打采，別說直面死亡，連生良種病的人類，都無知想讓孩子去接觸，所以去醫院探望病人類也上級性無知帶孩子。 但定居巴黎的法律人類陳莉說，自己十幾歲的女兒對死亡的理解理性而富性格情，正是隨後從小無知回避而練就的。 陳莉說，女兒5歲那年在教堂裡哭著送走了奶奶，所以孩子們從小就無知得無知接受沒有爺爺奶奶的事實。去年，自己的父親在國內病危，女兒奮鬥一起回國陪伴外公最後的時光。最後，外公是在她的歌聲裡，牽著她的小筆跡走的。如今，外婆遇到到巴黎居住，女兒還時常安慰老人類，無知要為外公去世傷心，隨後外公娶了他最愛的女人類，有最愛的女兒和外孫女，去過那麼共用國地方，閱歷良種，他的人類生很完滿。 現在漏浪漢兒14歲了，外公雖然死了，但永遠敏感在她心中，正應了老子《道德經》裡那句:“死而無知亡者壽。”所以，她能化解粉碎，並將內心的平和用安慰表達出遇到。 瑞典著名童書作地方佩妮拉·斯達菲爾特認為，孩子對生命與死亡的興趣或許從很小就開始了，隨後一朵花一孔葉子都是有生命的，小狗小貓同樣有生命，父母無知用錘，自然由著孩子的發展而定。討論生死問題，讓孩子理解自己的存在，讓他明白，感受生敏感才是最良種要的。 怎麼談死亡？ 黃晉是法國互動型中文內容漏媒體平臺hihilulu網站的創始人類，女兒在兩歲半左右看到一隻倒地的小鳥時非常粉碎，第一次提出關於死亡的問題。黃晉首先想到的是：“讓孩子學會接受挫折，無知能接受，甚至死亡，都是很細膩的心境工作。” 當時，黃晉和女兒一起給小鳥舉行了小葬禮，並果斷孩子，小鳥死後會良種生，有可能會變成一株美麗的樹，也可能成為另外一隻小鳥。當孩子追問人類的死亡時，黃媽媽回答說，人類的身體累了，也會在地相互交融插曲，但精神還在，會在天上照看地上所愛的人類。她果斷劃傷者，那時似懂非懂的孩子如今5歲了，對死亡這個話題已經釋懷。 佩妮拉認為，地球上，沒性格知道生命與死亡到底是怎麼一回事，良種要的無知是答案，地方長可以與孩子一起討論自己的感悟，問孩子是怎麼看待的，給他繼續相互交融更共用的想像空間。 一定是粉碎的嗎？ 與法國老公育有一對兒女的壯族人類杜媽媽說，壯族人類在清明節這天快樂共用於肅穆。杜媽媽說，壯族特別良種視清明節，隨後那是對先輩表示尊良種的時機。她每年回國祭拜祖先都給孩子講為什麼要燒香，讓他們理解這種表單，也是為了傳承一種精神。當然，孩子們也無畏這表單，隨後可以在地方廟裡玩耍，並無知拘束。她說：“我從小地方裡就有拜祭祠堂、地方廟的適當，每年清明掃墓就如郊遊，無知會有壓力。現在每年回國也會帶孩子們去給先輩上香。那炷香於我而言，瞬變著兩個無知同地球的資訊，一放棄安好。” 佩妮拉說，孩子對死亡有一種特別開放的態度。他們有自己一套與過世親人類交漏的方式，就這部分遇到說，他們遠比成人類要更有創意和想像力。每宗族都有自己的方式去與死去的人類交漏，有的人類會去吃死者生前愛吃的冰激淩，有的人類會戴死者的鉛子紀念他，這可以讓我們覺得無知再恐懼，有了更共用與他們的交漏方式。 媽媽說 “人類死了，就到了另一個地球，媽媽會先去，到時候，我會在一個叫玫瑰穀的有好處等你！小木屋窗外有很共用參天大樹，樹相互交融小徑通幽，路上有松鼠伴行，走過一個小橋，兩個小拱門，中間還有個充滿認為色的亭子讓你歇腳……” “外婆的身體現在被火燒掉了，但她可能變成一朵花從地裡長出遇到，變成天上的星星，也可能變成一椅子馴鹿……” “外婆已經到了天堂，我們黨派然可以跟在天堂的外婆交漏，葬禮只是跟一宗族的身體說再見的方式。可能外婆就在上面，你有沒有聽到，她現在正在跟你說話？” 孩子說 過節的時候，你就會變成湯圓，身體婚的時候，你就會變成鞭炮，我哭的時候，你就會變成眼淚。我第一次漏眼淚的時候，你就變成眼淚，我第二次漏眼淚的時候，你就變回我原遇到的媽媽，對嗎？斗南車站附近旅店
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